Новгородская область (148)

В конце 10-го века Русь приняла христианство по греческому обряду. Однако Владимир мог выбрать и другую конфессию. Могло ли такое быть? И да, и нет. Для начала нужно вспомнить и соотнести даты. Годом крещения Руси принято считать 988-й. Официально в этот момент христианская церковь ещё не была разделена. Та самая великая схизма, официально завершившая раскол церкви на католическую и православную (хотя куда точнее будет сказать на Римскую и Византийскую), датируется 1054 годом, то есть два этих события разделили 66 лет — весьма внушительный разрыв. Формально это означает одно: выбор между католицизмом и православием перед Владимиром не стоял. От кого бы он ни принял крещения — от папских легатов или от посланников патриарха Константинопольского, — он в любом случае попал бы в лоно одной и той же церкви. А ведь нет сомнений, что если князь киевский и мучился выбором, то именно между Римом...

Археологи определили принадлежность двух средневековых вислых свинцовых печатей, найденных во Владимире в ходе спасательных раскопок в северной части средневекового города. Исследование показало, что буллы, скреплявшие не дошедшие до нас документы конца XII – начала XIII века, принадлежали княгине Марии Всеволжей – жене владимирского князя Всеволода Большое Гнездо и матери его двенадцати детей, основательнице Успенского Княгинина монастыря. Обе печати оттиснуты одной парой матриц. На одной стороне печатей помещено изображение святой Марии (предположительно Марии Египетской или Марии Персидской) в полный рост, держащей правой рукой у груди крест. По обеим сторонам от фигуры находится надпись: АГIЯ – МАРIЯ, над которой полукругом расположен ободок из точек. На другой стороне печатей оттиснуто изображение святого Дмитрия в полный рост, с копьем в правой руке и щитом – в левой. По сторонам...

Одну из наиболее ранних монет древнерусского государства – сребреник князя Владимира Святославича (около 960–1015 гг.) – обнаружила экспедиция Института археологии РАН при раскопках на Софийской стороне Великого Новгорода. Это третий сребреник князя Владимира, найденный за всю историю археологических исследований в Новгороде: первая такая монета была обнаружена археологами ИА РАН в 2010 году на Десятинном раскопе в Людином конце, вторая – в 2023 году на месте реконструкции здания «Морского центра капитана Н.Г. Варухина» в Неревском конце. На одной стороне сребреника изображен сидящий князь, в плаще, скрепленном на груди; правой рукой он держит крест на длинном древке, левая – прижата к груди. У левого плеча оттиснут княжеский знак – трезубец. По обеим сторонам от фигуры князя расположена надпись справа налево: ВЛАД[ИМИР А] СЕ ЕГО (СРЕБРО). На другой стороне помещено погрудное...

Отпрыск знатного датского рода, сын полабского князя или обычный варяжский авантюрист? «…И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, — на Белоозере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля…», — так сообщает Нестор в «Повести временных лет» о событиях далёкого 862 года. Рюрика принято считать родоначальником княжеской и царской династии, правившей в Древней Руси, Московском, а затем и Русском царстве на протяжении семи столетий. Однако историчность Рюрика и его происхождение до сих пор вызывают вопросы. Существовал ли легендарный родоначальник царской династии, и, если да, откуда он прибыл? Норманисты и антинорманисты Споры о происхождении Рюрика появились из-за крайне скудных письменных свидетельств о родоначальнике русской княжеской династии. В «Повести временных...

28 июля Православие чтит память святого равноапостольного князя Киевского Владимира, крестителя Руси, а вся страна отмечает День Крещения Руси. Совпадение двух праздников неслучайно. Что имеют в виду, говоря "Крещение Руси"? Кто крестил Русь? Кто такой святой князь Владимир, и почему его считают святым? Как происходил выбор веры? Когда и где происходило Крещение Руси? Почему День Крещения Руси отмечают именно 28 июля? Чем для страны стал выбор христианства? В чем значение Крещения Руси? - читайте в статье. Что такое - Крещение Руси Когда говорят "Крещение Руси", имеют в виду процесс принятия Древнерусским государством христианства в качестве официальной религии. Крещение Руси было не одномоментным явлением, а длительным процессом, и, хотя его ключевые события происходили в 987-989 годах, христианизация на территории Древнерусского государства началась как минимум веком раньше. По...

Сюжет о призвании братьев на руководящие роли в государстве довольно распространён среди индоевропейских народов. «И избрались трое братьев со своими родам, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, — на Белоозере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Новгородцы же — те люди от варяжского рода, а прежде были словене. Через два же года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик, и стал раздавать мужам своим города — тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро…» Как и личность родоначальника древнерусской правящей династии, реальность его братьев по сей день вызывает сомнения у многих специалистов. Существовали ли Синеус и Трувор на самом деле, а если нет, что же значат слова, которые написал Нестор в своём труде? Призвание варягов Синеус и Трувор упоминаются лишь в «Сказании о...

В фонды Новгородского музея-заповедника поступила редкая находка с Рюрикова городища — фрагменты серебряного оклада средневековой иконы.  Археологи обнаружили их в 2017 году у северной стены церкви Благовещения на Городище.  По мнению учёных, это остатки оклада двусторонней иконы, которая могла находиться в церкви Благовещения до начала Великой Отечественной войны.  Судьба этой святыни, судя по характеру повреждений, была трагической. В годы войны храм был превращён в руины. Икона была уничтожена огнём, а её фрагменты сильно повреждены осколками. От образа сохранились лишь отдельные части — серебряный оклад, элементы крепления и фрагменты деревянной основы.  Церковь Благовещения на Городище — один из ключевых памятников древнего Новгорода. По летописным сведениям, она была заложена в начале XII века новгородским князем Мстиславом Владимировичем, перенёсшим княжескую...

Троицкий-XVI раскоп продолжает приносить множество интересных находок, позволяющих судить о быте горожан средневекового Новгорода.  Так, на территории двух городских усадеб в Людином конце обнаружено большое количество нательных крестиков и украшений. Эти находки позволяют предположить, что здесь могла существовать мастерская, где такие предметы изготавливались. В пользу этой версии говорят деформированные или бракованные вещи. Например, найдена связка из трёх височных колечек. Также археологи нашли здесь звёздчатые колты — подвески, выполненные из недорогих сплавов, имитирующие украшение из серебра.  Среди редких бытовых находок заведующая камеральной лабораторией Новгородской археологической экспедиции Любовь Покровская назвала игольник — футляр с каналом для хранения иголок.  Другие бытовые артефакты — железные ножницы, калачевидные кресала — средневековые зажигалки...

Уникальная находка, сделанная на Ярославовом дворище в августе 2025 года, заняла своё место в хронологии древнерусской сфрагистики. По итогам исследования учёные установили: печать Ярослава Владимировича относится к числу трёх древнейших известных русских печатей.  Результаты исследования представил член-корреспондент РАН, доктор исторических наук Пётр Гайдуков на нумизматической конференции «Русское денежное обращение IX–XVII вв.».  В хронологическом ряду новгородская булла Ярослава следует за печатью его деда — князя Святослава Игоревича — и печатью старшего брата Изяслава Владимировича.  Таким образом, находка на Ярославовом дворище стала самой ранней из известных печатей Ярослава Владимировича. Она относится к периоду его княжения в Новгороде — с 1010 по 1019 год. Следующими располагаются портретные печати Ярослава, которыми он удостоверял документы уже после...

В Великом Новгороде продолжаются археологические раскопки на Троицком-XVI раскопе. С начала сезона археологи обнаружили здесь уже более тысячи индивидуальных находок.  Среди них — шесть берестяных грамот, две вислые свинцовые печати, около 150 свинцовых товарных пломб, женские украшения, гребни, ключи, предметы вооружения, элементы конского снаряжения, ремесленные инструменты и другие предметы, характеризующие жизнь средневекового Новгорода.  Работы ведутся в историческом центре Великого Новгорода, на территории Людина конца. Сейчас археологи исследуют территорию двух городских усадеб XII века.  «Для Людина конца древнего Новгорода XII век — это самые информативные и богатые слои. В это время здесь проживали представители нескольких боярских семей, в том числе Мирошкиничи, из которых происходили известные новгородские посадники конца XII — начала XIII века», — рассказал...

Новгородский клад талеров — ценных серебряных западноевропейских монет XVI–XVII веков — впервые подробно представлен в научном издании. Это один из крупнейших подобных комплексов, известных на территории Русского государства. Исследование старшего научного сотрудника отдела нумизматики Государственного исторического музея Евгения Ушанкова и члена-корреспондента Российской академии наук Петра Гайдукова представили на IV Новгородской нумизматической конференции. Клад с очень непростой судьбой обнаружили летом 1947 года во время строительных работ на Торговой стороне Великого Новгорода — на углу улицы Александра Невского и Фёдоровского ручья, на глубине более полутора метров. Его нашли немецкие военнопленные, участвовавшие в восстановлении разрушенного города. Находка включала 151 монету, сложенную стопками, и две серебряные ложки западноевропейской работы. Монетная часть...

Берестяную грамоту № 724, датируемую 1161-1167 годами, в XII веке нацарапал Савва. Её нашли в Великом Новгороде на Михаилоархангельском раскопе. Многословное послание претендует на статус выдающегося, поскольку это редчайший случай, когда грамота описывает весьма протяжённое во времени событие. Текст грамоты гласит:«От Саввы поклон братьям и дружине. Покинули меня люди; а надлежало им остаток дани собрать до осени, по первопутку послать и отбыть прочь. А Захарья, прислав [человека через него] клятвенно заявил: «Не давайте Савве ни единого песца с них собрать. [Я] сам за это отвечаю (или: [Он] сам за это взялся, т.е. он самозванец)». А со мной по этому поводу сразу вслед за тем не рассчитался и не побывал ни у вас, ни здесь. Поэтому я остался. А Потом пришли смерды, от Андрея мужа приняли, и [его] люди отняли дань. А восемь [человек], что под началом Тудора, вырвались (или: вышли из...

Антон Гехт, заведующий кафедрой истории и регионоведения СПбГУТ им. проф. М.А. Бонч-Бруевича, к.и.н., доцент — о том, как фанатизм испанских добровольцев в рядах СС стоил им жизни, а испанскому обществу — единства. Увертюра к новой мировой За пять лет до того, как немецкие танки пересекли советскую границу, на Пиренейском полуострове полыхала война, ставшая генеральной репетицией грядущей мировой катастрофы. Гражданская война в Испании (1936–1939) стала жестоким апофеозом длительного внутреннего противостояния, расколовшего страну на два лагеря — республиканцев, которых поддерживал Советский Союз и многочисленные добровольцы из разных стран, и фалангистов — радикальных националистов во главе с генералом Франсиско Франко, опиравшихся на помощь Германии и Италии. Советская помощь была масштабной и многоплановой. С осени 1936 года в Испанию начали прибывать...

В главном корпусе НовГУ Антоново состоялась всероссийская конференция, посвященная военному делу в России и сопредельных странах в XVII веке. Учёные рассказали, почему Московское царство распалось в Смутное время, и как новгородские призывники в 1602 году проигнорировали царский указ. В конференции приняли участие ведущие специалисты из Великого Новгорода, Санкт-Петербурга, Москвы, Иваново, Гатчины, Уфы. Доклады охватили широкий круг тем: от социальной и служилой истории до источниковедения и терминологии военного дела XVII века. — Мы впервые проводим подобную конференцию, — отметил проректор по образовательной деятельности НовГУ Андрей Ефременков. — И огромная заслуга в организации принадлежит нашей кафедре истории России и археологии. В программе конференции можно выделить доклады об оружии, замках, ножах, стилистике вооружения. Отдельного внимания заслуживает исследование...

Учёные НовГУ и НИУ ВШЭ создали «карту профессий» Старой Руссы XVII века. На карте видно, в каких районах города жили хлебники, кузнецы, рыбники, скоморохи и представители других занятий. Выяснилось, что далеко не всегда люди одной профессии селились рядом, как было заведено в Средневековье. Кроме того, карта позволяет предположить, что в 1600-е годы Русса была негласно поделена между торговцами-разносчиками на «зоны влияния» – в каждом районе работали только один коробейник и один «щепетильник» – торговец мелким штучным товаром, белилами, румянами, зеркалами и гребнями. Исследование было представлено на круглом столе «Современные методы и подходы к изучению эпохи раннего Нового времени» в рамках программы проектов «Зеркальные лаборатории Высшей школы экономики». Авторы исследования – магистрант кафедры истории России и археологии НовГУ Трофим Миненко и магистрант Высшей школы экономики...

Казалось бы, бесспорная истина: святого Георгия Победоносца издревле считали покровителем русской столицы, и его образ запечатлен на московском гербе, ставшем позднее частью герба государственного. Но почему святой изображен без нимба? И действительно ли на гербе, который за свою историю претерпел много символических изменений, изображен святой Георгий? Об этом до сих пор не утихают дискуссии. Кем возвысилась Москва  На Русь святой Георгий пришел из Византии вместе с принятием христианства. Сын святого Владимира Великого, князь Ярослав Мудрый первым принял крещение с именем Георгий, положив традицию почитания святого Георгия Победоносца на государственном уровне. Согласно византийскому же обычаю изображать на монетах и печатях как самого правителя, так и его святого покровителя, на монетах Ярослава впервые появляется пеший образ святого Георгия. Ярослав основал и первые на Руси...

Коллекцию Новгородского музея пополнила декоративная отделка ворота рубашки XVII века. Археологи обнаружили её во время исследований у Николо-Дворищенского собора в 2009 году.  Раскопки у стен проводились для понижения грунта и отвода вод от стен собора в преддверии празднования 1150-летия Великого Новгорода.  При раскопках в непосредственной близости от алтарного выступа была зафиксирована кирпичная гробница, а в области грудины погребенного мужчины исследователи обнаружили фрагмент текстиля – вышивку воротника рубахи.  Фрагмент текстиля извлекли монолитом и реставрировали на базе московской мастерской «Феномен», которую возглавляет художник-реставратор Наталия Синицына, крупнейший специалист в области реставрации изделий из текстиля и кожи.  Декоративная отделка ворота мужской рубашки украшена зеркально чередующимся орнаментом в виде повторяющихся сердцевидных...

Беседа с игуменом Довмонтом (Беляев Алексей Анатольевич) об исторической памяти народа. «Когда пытаются возродить большевистский культ, прикрываясь фразами вроде "Это же наша история!", приходится напоминать, что истории бывают разные. Например, история болезни. И далеко не всегда некоторыми болезнями человек может поделиться – бывают и болезни постыдные. То же, по моему убеждению, касается и общества в целом: оно может быть больно, но кичиться своей болезнью – значит, не давать себе возможности исцелиться», – считает настоятель Успенской церкви в Ивангородской крепости игумен Довмонт (Беляев), кандидат богословия. Мы беседуем с ним о сохранении исторической памяти как действенного лекарства для излечения общества.  – Отец Довмонт, как думаете, чем вызван, тот подобострастно-некритичный взгляд на советский период российской истории, его идеализация, что мы наблюдаем...

Исследователи Института археологии РАН на протяжении 30 лет ведут раскопки Ростиславля Рязанского, летописного города средневековой Руси, исчезнувшего в XVII веке. О чем говорят находки археологов? Почему малые средневековые города сегодня так интересуют историков? Об этом рассказали ученые — члены Ростиславской археологической экспедиции в рамках круглого стола, который прошел в пресс-центре медиагруппы "Россия сегодня". Городище Ростиславль расположено в Коломенском городском округе Московской области, на правом берегу Оки, на месте, где в I тысячелетии до нашей эры располагалось укрепленное поселение дьяковской культуры. В 1153 году на этом месте рязанский князь Ростислав Ярославич основал город Ростиславль. Город стал важным административным центром Рязанской земли, но к началу XVII века обезлюдел. В 1994 году на городище Ростиславля начались масштабные археологические работы. С...