Праславяне - предки современных славянских народов?

Термином «праславяне» (приставка «пра» означает древность, первоначальность) в науке принято обозначать предков древних славян на раннем этапе их истории. Отдалённость времён сделала многие вопросы из истории праславян дискуссионными; над их освещением работали и работают учёные многих стран. Что знает о праславянах наука?

Главные научные направления и источники изучения праславян

Систематическая работа по изучению истории славян – славяноведение или славистика – началась в XVIII веке и продолжается по сей день. Исследования идут по многим направлениям: происхождение и историю праславян изучают историки, археологи, антропологи, этнографы и лингвисты России, Украины, Белоруссии, Чехии, Словакии, Польши, Хорватии, Сербии и других стран. Учёные исследуют материальные памятники и письменные источники, сравнивают и сопоставляют языковые особенности ранних славян, исследуют их культуру и быт. Общепринятым считается мнение, что праславяне примерно во II тысячелетии до н.э. обособились из массы индоевропейских народов, издавна населявших Европу и часть Азии.

Изучая памятники древности, археологи установили принадлежность праславян к определённым археологическим культурам, что дало возможность установить хронологию и примерные территории расселения праславянских племён. Антропологи и этнографы, пользуясь археологическими открытиями – обнаруженными предметами быта и оружия, установленными погребальными обрядами, описанием устройства жилищ – определили особенности быта и труда праславян. Историки изучили письменные источники греческих, римских, византийских и арабских авторов, относящихся к I тысячелетию н.э., когда появились первые письменные сведения о ранних славянах. О славянах писали древнеримский писатель Гай Плиний Старший (77 год н.э.) и историк Тацит (98 год н.э.); географию их расселения обозначил Птолемей Клавдий (около 160 года н.э.). Античная литература называла славян венедами, византийская – склавинами и антами.

Прародина праславян

Недостаток исторических данных не позволил прийти к определенным выводам по многим вопросам истории праславян. Научные версии о прародине праславянских племён являются гипотетическими построениями, основанными на изучении имеющихся исторических данных. Исследование древней истории затрудняет факт постоянного перемещения племён и их почти непрерывная борьба друг с другом и с Римской империей, в результате чего некоторые этнические группы исчезали или смешивались с другими. Затрудняет поиски истины и использование проблемы поиска родины славян в политических или националистических целях – многие авторы стараются показать более древние корни своего народа по сравнению с другими народами и, следовательно, доказать преимущественное право владения определёнными территориями. Что же говорит наука о территории расселения древних славян?

Отсутствие в исторической памяти славян информации об их приходе откуда-то может указывать извечность их пребывания на широких просторах Центральной и Восточной Европы в течение длительного исторического периода. По археологическим данным в III-II тысячелетиях до н.э. предки славян расселялись на обширной территории Европы от реки Одер (Одра) на западе до течения Днепра на востоке и от Балтийского моря на севере до Карпатских гор на юге. Праславяне были достаточно подвижны, ареал их расселения мог расширяться или сокращаться, они сосуществовали вместе с другими этносами.

Наиболее распространёнными версиями о прародине славян являются следующие: дунайская, висло-одерская и среднеднепровская. 

Дунайская или балканская версия исходит из данных, приводимых древнеримским историком Тацитом – праславяне первоначально проживали на территории между верховьями Дуная и Дравы, откуда начали переселяться на Вислу и Днепр. Данное мнение приводится в «Повести временных лет» летописца Нестора; этой версии придерживались известные русские историки С.М. Соловьев и В.О. Ключевский. Эта версия обсуждается и сейчас, но многие учёные считают её наименее доказуемой. Некоторые современные исследователи вносят свои уточнения, предполагая более северное расселение праславян – в Среднем Поднепровье и Припяти.

Скифско-сарматская версия, выдвинутая западноевропейскими авторами XIII-XIV веков, к числу предков славян относит племена скифов, которых упоминал древнегреческий историк Геродот, а также сарматов, аланов, роксоланов – все они из глубин Азии двинулись на южные земли Северного Причерноморья. Оттуда они прошли на запад и юго-запад Европы и осели там.

Висло-одерская версия предполагает расселение праславян между Одером и Вислой. Этой версии придерживался известный советский археолог В. В. Седов; особенно она популярна среди польских и чешских учёных, отстаивающих мысль о западном происхождении славян.

Среднеднепровская или Одерско-днепровская версия поддерживается учёными, полагающими, что в далёкой древности праславяне занимали территорию между Одером и Средним Днепром. Данное мнение разделял авторитетный советский и российский историк Б.А. Рыбаков: по его утверждению, праславяне занимали широкую полосу Центральной и Восточной Европы между Одером и Днепром.

Существуют и другие теории о прародине славян. Так, известный современный российский исследователь праславян С.В. Алексеев является сторонником «западно-восточной» теории, согласно которой предки славян, называемые венедами (венетами) жили в Южной Прибалтике и по берегам Вислы, а выделившиеся из них анты заняли Поднепровье и Причерноморье.

В VI веке в результате мирового миграционного процесса из общего праславянского мира начали выделяться его отдельные ветви, впоследствии получившие названия западных, восточных и южных славян.

Праславянский язык

Что даёт основания утверждать, что праславянский язык существовал, хотя не обнаружено ни одного текста на этом языке? В том, что праславяне говорили на едином языке, убеждены лингвисты, подтверждая свои теории научными изысканиями. Изучая языки современных славянских народов, учёные обнаружили в них сходные языковые формы, что говорит о наличии когда-то существовавшего единого корня всех славянских языков. Предполагается, что единый язык имел хождение на территории древних славян с III тысячелетия до н.э. до I тысячелетия н.э., а его истоки относятся к группе индоевропейской языковой семьи. В первой половине I тысячелетия до н.э. из общей группы индоевропейских языков выделился праславянский язык, который в ходе дальнейшей эволюции разделился на западнославянский, восточнославянский и южнославянский языки.

Вопросы происхождения народа и его языка тесно связаны друг с другом – это прослеживается в истории древних славян. Научно определяемые ареалы распространения языков соответствуют данным учёных, которые выделили географическую прародину славян. Так, распространение западнославянских языков совпало с версией определения прародины славян в Дунайском регионе или же на территории между Днепром и Одером, а карта распространения восточнославянских диалектов соответствует версии о расселении восточных славян по Днепру.

Лингвистика помогла определить соседство праславян с другими народами. Так, сходство языковых структур славян и балтов свидетельствует об их длительных и интенсивных контактах друг с другом; археологические данные показали, что славянская прародина находилась к западу от балтов. Наличие сходных терминов в гончарной терминологии праславян и древних финикийцев и иллирийцев, проживавших на восточном побережье Адриатического моря, позволили определить южных соседей праславянских племён.

Реконструкции хозяйства и быта праславян

Трудно выделить праславянскую культуру из всего многообразия изученных археологических культур, но учёным удалось сделать это с помощью методов сравнения и сопоставления. Данные показывают, что на территории, где позднее возникло древнерусское государство, была развита зарубинецкая культура, распространённая во II веке до н.э.; своё название культура получила по обнаруженному в 1899 году могильнику у села Зарубинцы. После реконструкции зарубинецкого поселения были выявлены общие характеристики жизни ранних славян, которые проживали в наземных жилищах или полуземлянках прямоугольной формы, обнесённых тыном. Жилища-мазанки покрывались двускатной крышей и имели очаг или печь. Рядом с жилищем находились ямы-погреба, очевидно, предназначенные для хранения продуктов. Домашний скот представлен лошадьми, коровами, овцами. Чаще всего поселения строились на высоких берегах рек. Характерной для праславян данной археологической культуры являлся обычай захоронения: сожжённые останки помещались в сосуд (урну), погребённый под землей; такие захоронения составляли поля погребальных урн. В погребениях встречались железные ножи и наконечники копий, а также бронзовые фибулы и браслеты.

Во II-III веках н.э., когда территория праславян распространилась от Среднего Поднепровья до Чёрного моря, появилась археологически богатая черняховская культура с пашенным земледелием. Обнаруженное большое количество иноземных товаров из стекла и серебра свидетельствовало о наличии развитых торговых связей. Черняховские поселения имели свои ремесленные центры, среди которых выделялось гончарное производство с большим разнообразием изготовленных круговым способом изделий; жители поселений были знакомы с жерновами и шлифовкой. Поселения располагались на берегах небольших речек, насчитывали несколько десятков домов и имели протяжённые улицы. Площадь некоторых домов доходила да 100 квадратных метров, что может свидетельствовать о социальном расслоении общества. Посёлки были окружены валами. Археологическое описание черняховской культуры является свидетельством цивилизационного роста предков славян.

Подводя итоги, можно констатировать: научные данные подтверждают, что предками современных славянских народов была этническая, культурная и языковая общность – праславяне. Оставшиеся нерешённые проблемы в истории праславян можно будет решить только с помощью тесного международного взаимодействия профессиональных представителей различных наук, а пока в поисках истины надо знакомиться со многими источниками, сопоставлять и думать. 

Изображение (фото): из открытых источников

Участники событий и другие указанные лица:

• Ключевский Василий Осипович, русский историк, заслуженный профессор Московского университета, академик Императорской Санкт-Петербургской академии наук, председатель Императорского Общества истории и древностей российских, тайный советник;
• Печерский (Летописец, Киевский) Нестор, древнерусский историк, монах Киево-Печерского монастыря, составитель «Повести временных лет» имеющей фундаментальное значение для славянской истории и культуры;
• Соловьёв Сергей Михайлович, русский историк, ректор Московского университета, тайный советник, применил термины «Новгородская Русь», «Киевская Русь», «Владимирская Русь», «Московская Русь», как периоды истории Российского государства.